|
人为什么需要宗教？从宗教的起源来说，最早的宗教属于自然宗教，是人对自然的恐惧造成的崇拜。 人不知道上天什么时候会打雷下雨，也不知道什么时候会洪水干旱。即不清楚原理，也无法掌控频率。所以就有了“雷霆雨露，俱是天恩”的说法。 那为什么面对恐惧，人们要发明宗教呢？幻想着其实天上有一堆各种各样的神仙、龙王、太阳神之类的东西存在。 我认为这种将自然人格化的方式，就是人们面对未知，缺乏安全感的一种解决方案。 如果各种自然灾害是一种不可捉摸的，不可触碰的，难以理解的现象，那面对这种现象，人类是束手无策的。 天什么时候下雨？不知道。什么时候洪水？不知道。每天躲在草屋里、岩洞里，把所有的自然风险全都奉献给未知，这是一件极其没有安全感，不可接受的事情。 但是如果把这些自然现象转化为一种人格呢？那就好办多了。因为相比于不喜不悲的自然力量，人格化的“神”显然是可以被理解的。神有喜悲，神有欲望，所以人们可以通过对于神的讨好来“掌握”一定的自然，形成一种一定范围内貌似可控的局面。 神权早于政权，基本上是全文明的发展共识。为什么先出现的是神权，因为祭司掌握了与神沟通的能力，也就变相的掌握了“自然”。人们供养祭司，祭司与神沟通，神即自然。最终的结果就是人们掌握了自然。给神上供、跳舞、唱歌，都变成了一种讨好神的方式。 用现在流行的话说，这就是古老人类对于自然的“向上管理”。 同样的，每一个神的出现，都源于人对于不可掌控的食物的安全感缺失。 人不知道什么时候会死，也不知道死之后会怎么样，唯物主义说人死如灯灭，物质的消失代表了精神的消失。可这解释人死后会有什么感觉吗？好像解释不了。人死的时候像是打了全身麻醉那样，意识陷入永恒的寂静？还是魂归宇宙，作为一股能量四处飘散？ 人也不知道为什么自己这辈子这么穷、这么富、这么体弱多病、这么强壮勇武，在现代医学上，我们可以说很多东西由基因决定。可为什么这个基因诞生出来一个“我”？而不是“他”？这又是由什么决定的呢？ 这种无数的无可掌握的事情使人们觉得惶恐，仿佛自己掌握不了任何事物。所以就需要一个可被描述的、可被观察的、人格化的“神”出现。给灶王爷吃糖，灶王爷就能说好话，让自己家明年风调雨顺。通过打旱骨桩来解决“旱魃”，这样天就会下雨。在电影《迷雾》中，为了给怪物一个解释，给自己一个安全感，在神婆的鼓动下，人们甚至会选择牺牲掉孩子。 这也是很典型的宗教诞生的过程。未知的恐惧、对于安全感的追求、一个引导的祭司、一些满足安全感的仪式。只要能满足自身的安全感，人会做出很多不可理喻的事情，比如喝符水、叫魂什么的。 我也思考过，如果某一天，对我很重要的人躺在床上，生命垂危。来了一个神棍，告诉我只要绕着北京跑三圈，她就能恢复。我会不会去跑三圈？作为一个受过正常义务教育的人，当然不会。可对于病情这种不可掌握的事情，我需要安全感，所以我会去跑。在这个跑（或者可以理解为一种仪式）的过程中，我获得了安全感，缓解了焦虑。 当我想到了这些，就意识到人的恐惧是来源于一种对于未知的不可掌握，安全感来源于一种假定自己可以掌握“未知”的情绪。神棍让我围着北京跑三圈，我就有了安全感，这个时候来了另一个神棍告诉我“围着北京跑三圈没用”，我的安全就又没了，紧接着他说“你要去病人的老家跑才行”，我的安全感就又有了。 这也是为什么很多知识分子为什么会被骗的原因。因为只要是人，总有自己不可掌握的事情，而面对这种情况，人总是安全感缺失的。一旦安全感缺失，这个时候任何一个能提供安全感的事情，人们都会去做。很多人唯物主义一辈子了，在七十岁生病之后瞬间皈依宗教，也是这个原因。 也有些人会有一种自我的仪式，比如存钱、考证什么的，在这些行为中也可能获得一些似乎自己可以掌握未来的安全感。人不能没有安全感，一旦对安全感丧失信心，人就会进入一种虚无状态。毕竟我们不知道下一秒喝水的时候会不会呛死，出门会不会被车撞死，甚至只是觉得有点不舒服，去医院检查发现是癌症晚期什么的。 所以无论是宗教还是一些自己自创的仪式（比如打扑克之前洗洗手什么的），能给自己带来一些安全感，总是好的。 或许吧。 | 
收藏
转播
淘帖
楼主